大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于娱乐节目的媚俗化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍娱乐节目的媚俗化的解答，让我们一起看看吧。
什么是泛娱乐化？
所谓“泛娱乐化”现象，指的是一股以消费主义、享乐主义为核心，以现代媒介(电视，戏剧，网络，电影等)为主要载体，以内容浅薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、戏谑的方式，通过戏剧化的滥情表演，试图放松人们的紧张神经，从而达到快感的一种文化现象。
预计到2025年中国泛娱乐市场规模高达11251亿元，共享KTV亿级蓝海市场。随着多元化娱乐产品需求的增长及居民文娱消费意愿增强，泛娱乐市场规模在逐渐扩大，根据数据显示，2020-2025年复合增长率约为198.1%，共享KTV作为泛娱乐产业的新模式，具有广阔的市场前景。
所谓“泛娱乐化”现象，指的是 电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、 选秀类节目过多，人为制造笑料、噱头、“恶搞”、“戏说”过滥，连新闻、社教类节目也掺进“娱乐”元素，甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众，令 收视率增高。
媒体无序竞争成为“泛娱乐化”倾向的触媒 泛娱乐化是资本控制下信息全球化的必然产物，一方面 资本的趋得性要求媒体最大限度地占有受众，另一方面信息全球化的必然结果是信息的利益相关性降低——传统的高利益相关性信息受地理环境的制约，信息全球化打破了这种制约。利益相关性直接影响到大众的信息获取动机，而娱乐是最能与大众建立一定利益相关性的传播内容。
影响首先，市场化竞争带来的压力迫使新闻媒体千方百计迎合受众的各种需求，甚至是格调不高的需求。多年来全国各地的电视台掀起了“选秀造星”的热潮，这些“选秀”节目的成功至少从两个方面对公众进行了消极引导：一是对“一夜成名”、“一夜暴富”的肯定、刺激与鼓励；二是对“追星族”狂热的追捧行为予以积极的评价和赞赏。 第二，媒体对收视率、发行量的过分追求使得新闻策划逐渐走入了“误区”。高收视率、高发行量意味着丰厚的广告回报，可以带来可观的经济效益。在利益的驱使下，“新闻策划”这个被广大媒体所运用借以提高新闻报道的质量，避免新闻活动盲目性的合法行为，成为个别媒体进行商业行为的挡箭牌。从对新闻事件的导演、参与到对娱乐节目的低俗炒作，无所不用其极。 第三，在新的形势下，原有的传媒管理体系已经不能适应新的工作要求，在媒体节目泛娱乐化、泛低俗化的风潮中愈来愈显示出它的苍白与乏力。我们需要一个能保证中国新闻媒体健康发展、引领群众积极向上、和谐共处的制度体系。通过制度体系建设、完善国家法律法规，通过他律与自律全面提高新闻从业人员的自身修养。在构建社会主义和谐社会的新时期，需要新闻传媒发挥其作为舆论引导的作用，承担起营造和谐社会氛围的责任。反思
精英阶层话语权的缺失 打开电视，各类娱乐节目让人目不暇接，翻开报纸，血腥暴力的凶杀描写、畸形变态的情感故事随处可见。网络中，各种恶搞的视频短片屡见不鲜。我们在感叹媒体“什么都可以开涮”、“什么都可以恶搞”、“什么都敢娱乐”、“什么都可以拿来娱乐”的时期，我们在批评媒体对利润的追求犹如苍蝇逐臭之恶时，我们在埋怨普通民众的品位如此“不堪”时，可曾意识到知识分子精英群体的集体失语？ 从古至今，优秀 知识分子既承担着知识传承道德教化的重任，更有引导社会 人文精神向着真善美前进的义务。在真正意义上的新闻纸尚未出现的古代，中国知识分子有“冒死进谏”以求封建统治者广开言路、俯顺舆情的勇气；新闻报纸的出现，让知识分子有了主导舆论、臧否时事的舞台，并见证推动了近现代中国文化的发展和社会的进步。正因为与精英知识分子的结缘，成就了新闻媒体“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的铮铮风骨。一个由优秀知识分子话语主导的媒体，才能远离 媚俗，视正气与尊严为生命，只有这样的媒体才能在构建和谐社会的历史过程中发挥积极的舆论引导机制，真正做到“ 人与自然、人与人、人与社会和谐共处”，这也是我们的目标与希望！ “泛娱乐”有些贬义，就是责怪一些不可、不宜娱乐的事物也被娱乐了。这确实有一定道理。制作娱乐节目，需要有亮点、需要煽情、需要悬念、需要高潮、需要互动、需要夸张，这些是制作商业节目的规则，但是也需要一种责任。责任是很约束人的，如果抛开责任，就一切可以变得轻松了。责任有自我责任、团队责任、社会责任三个层次。娱乐节目是面向 公众的，社会责任是首先要承担和考虑的。企业经常指责政府管得太宽，其实政府更多是代表社会公众意志来行使管理职责。“泛娱乐”容易把文化导向为低俗。艺术与市场、文化与经济都存在对立统一的辩证关系。通俗和庸俗、低俗也是存在界限的，国民文化素养的提高是一个循序渐进的过程，但娱乐节目的制作一味地迎合部分观众的喜好，就会形成低俗文化的泛滥。
意义危害积极意义电视媒体的泛娱乐化，并非没有好处。首先电视媒体的泛娱乐化，是对受众心理需求的满足，是对受众合理要求的一种积极回应。我国的大众传媒，已经不可能再倒退回过去，单一的为党和国家政策作宣传工具的时代。所以对于我国有着特殊国情和历史的电视媒体，泛娱乐化也是大势所趋、人心所向。上海大学文学院教授、博士生导师葛红兵认为：“泛娱乐化不会害死人，也不会真的危害社会，一个洋溢着自由和欢笑的社会总比一个拘谨和压抑的社会更好。”[9]其次，电视媒体的泛娱乐化，是市场这个看不见的手调节的作用。通过市场竞争而形成的泛娱乐化趋势，也是符合了市场的需求的产物。通过市场的资源整合和合理化配置，有助于电视媒体不断的发展壮大，形成规模形成产业。所以，立足当代社会，无论是商业化、市场化还是泛娱乐化，都对电视传媒本身有着积极的作用。
危害渤海大学新闻与传播学院院长，教授，硕士生导师赵雅文在《大众传媒媚俗化的成因及其遏制》一文中指出，大众传媒泛娱乐化的危害主要分为三个方面：一是“降低受众的文化品位”；二是“减弱受众的社会责任感”；三是“弱化媒介的社会职责”。 作为负面影响，笔者认为：首先，对于泛娱乐化的大众传媒，尤其是对于受众面最广、泛娱乐化程度较高的电视媒体而言，其降低的，不仅仅是受众的文化品位，连受众的基本判断能力都将受到了损害。受众不断地受到泛娱乐化传媒产品 潜移默化的影响。久而久之，在浓厚的娱乐氛围下受众对善恶美丑的概念都会变得模糊不清，怎么区分高雅与低俗的能力都将丧失。而大众传媒将会用更低俗的产品占领市场，取悦受众。这将是一个极其可怕的恶性循环。 其次，将本身极其严肃的东西，用娱乐的方法加以加工再向外传播。这种泛娱乐化大众传媒的惯用的做法将会使整个社会缺乏必要的责任感。赵雅文在《大众传媒媚俗化的成因及其遏制》一文中认为“……如果受众长时间陷入刺激、 猎奇之中而不能自拔，就会减弱人们对社会的关心和热情，使受众丧失‘天下兴亡，匹夫有责’的社会责任感和使命感……”笔者并不认为整个社会和广大受众会丧失社会责任感和使命感。却很耽心泛娱乐化大众传媒对诸多问题是非曲直的混淆和重新定义，很可能使得人们所自认为的责任感、使命感乃至背后的价值观，异化为一种非传统意义上的、带有娱乐性质的错误观点。如果连责任都变成了一种娱乐，将是整个人类社会的悲哀。比如香港“ 古惑仔”电影的盛行，使得人们对 黑社会违反律法、戕害社会的威胁视而不见，反而去推崇“江湖义气”、利用暴力解决问题的价值观。其对受众本身的价值观的影响极为消极。 大众传媒应该不断地反省，受众判断能力和欣赏品位不断下降和社会上诸多不和谐因素，是不是因为大众传媒片面追求效益而不断的泛娱乐化所造成的。大众传媒除了实现自身利益和价值以外，对整个社会负担的责任和义务应该如何的体现出来。现在怎么感觉再没出过鲁迅赵树理冰心那样的大家，是不是文学没落了？为什么？
一代人做一代人的事，文化环境对文化形式的发展具有决定性影响力。
一个时代的文学水平高低不应该以某几个文学家为标准，应该是全民的文学素养和写作能力来体现。民国时期的文盲率几乎是90%，绝大部分人连自己的名字都不会写，这就导致当时的文学水平和认知得不到充分的挖掘和发展。
时代在不断的更新和发展，所以当下的文学水平远高于任何一个时代，网络的出現使我们有了更多信息获取的方式，再加上娱乐形式的多样化，文学也已经不那么单一和大众了。
随着全民教育的普及，具有高等文化教育和文化修养的人如天上繁星，审美更求和水平有了质的提高，谁想"鹤立凤群”哪有这么容易。
所以，文学非但没有没落，而且更加有了多元化的展示和挑选，要想成为“大家”确实没那么容易了……[呲牙][呲牙][呲牙][祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
现在没落的不止是文学，各行各业都难再出巅峰级别的大咖，这跟社会的风气有很多的关系，“从前慢，车马邮件都慢”。而现在受快餐文化的影响，凡事都追求快，很难静下心来专注于一件事，这就是为什么人们把专家都讥讽为砖家的原因。
拿文学这件事来说吧，现在可谓是才人倍出，百家争鸣，为什么就没有出现过顶级大家呢？人们追求的是利益，而并非是作品质量。只要作品能带来流量，谁会在乎他的好坏呢？只要读者欣赏，那么编者就继续编造，只有傻子才在质量上浪费时间。
在现今文化普遍提前，大众文化的背景下，人人都可以写诗，人人都可以创作，让职业作者们的空间受到排挤，纵然有良心的人为了生存也不得不昧着良心去写一些迎合大众口味的粗俗作品，自愿降低身段。
最后，我们不得不承认的是不管任何一个领域，一旦到达巅峰，再难有所突破，当今文学便是如此，很难再孪生一些新的文学派别，这也在一定的方面限制了文学大咖的涌出。
这个问题很容易理解。因赵树理和冰心我不太熟悉，所以我只能以熟知的鲁迅先生为例谈点个人看法。
又因鲁迅是文学大家，这是公认的事实。我又会以文学为例解释这一现象。鲁迅是现代中国文学的奠基者和领袖。他在文学方面的贡献非常之大。他的全部著作都包含在《鲁迅全集》中。这部巨制囊括了鲁迅先生所有的作品，在诸如小说、诗歌、散文、杂文、文学研究、翻译、美术等各个不同领域都有建树。《鲁迅全集》堪称中国文学的百科全书。也可称为中国现代文学之冠，无人可比。那这样的人为何在近百年时间里无人超越呢？这是因为鲁迅是一位天才。
中国文学在鲁迅之后始终是前进、发展着的。作家、作品层出不穷，从中产生过很多大作家和优秀作品，显示了文学繁荣的景象。所以说，认为现代文学走进没落的说法是不正确的。但又为什么没有一个鲁迅似的大家出现呢，这是因为文学需要天赋，而天才又是这出类拔萃者中独占鳌头之人，这就是天才。
天才的产生是可遇不可求的，在历史长河中是凤毛鳞角，所以天才不会是如萝卜、白菜一样遍地丛生的。
这就是我解答的结果。虽然缺少具体证据的举例说明来作支撑，但事实如此。
说文学再这个时代没落了，出不了鲁迅，孙犁等大作家了，这也不能说明文学时代落后或者没落了，恰恰是鲁迅先生，孙犁作家的努力为当时的文学繁荣带来了好的作品，激励了一代又一代人的努力，为国家而努力读书，为祖国解放而进行到底。新中国带来了发展，更带来了万象更新，文学形式更是发生了太多的变化，百家争鸣，形式多样，为人们的精神世界增添了色彩，可以说文学样式与存在的状态发生了改变，而过去的文学可以说是武器，为新中国的解放做了自己的贡献。如今的文学作品再社会发展，人民幸福的时代，成了一种文化载体，或可以再手机上平板上，都不用再花钱去买纸质书了。所以读书成了比较个性化的时代，而书的丰富性可以说分流，更加均衡。经济时代的到来，文学的需要是显而易见的，但是又很难出现伟大的作家。社会的价值观，生存法则，都改变着人的思维，作家的心灵受冲击更大，浮躁，喧嚣，热闹这是我们的幸福，而作家最需要的就是冷静的站在社会的高度来审视现实生活中，做反映客观的秘书。但是这需要时间，更需要作家能下沉式接触生活，接触社会的潮流趋势，新气象和新动向。这需要时间，更需要一种精神，相信这样的作家有，可能也再做，再坚持，生活中一个作家热情的参与生活，感受生活中的人情冷暖，世态炎凉。能敏锐的捕捉到社会的规律，预见性的把握时代脉搏，再时代的大舞台上与社会合奏时代进步之歌，这是作家的期待，相信会有的。只要我们能做好自己的工作，又能多看看书，接受文化知识里面的营养，人生才会更加充实，今天的国民素质的提高，给中国的发展提供了源源不断的新鲜血液，这也是文化的进步，相信今天才是最好的时代，而历史上的一座座文学高峰和大作家的奉献，才有了人民素质的普遍提高，对于伟大的作家我们谦虚而崇敬的仰视，正是文学作品的精神能量激励着中国人更加自信的走在共圆中国梦的路上！
关于当代的文学是不是没落了，对于这个问题笔者之前也有思考过。
至于有没有没落，即使没落了也不见得就是坏事儿，当然这种现象定能反应出很多问题。那么如果对此问题感兴趣的读者，可以跟着笔者的思路，往下看。
笔者主要从社会发展和时代背景两个方面，来剖析看看，当代文学是不是没落了，还有这其中的原因是什么？
文学的发展与时代背景有密切关系。
在新中国成立之前，中国社会面对的主要矛盾是，封建地主阶级，官僚主义，外族侵略和自然灾难，所以在这种生活环境下，底层人民对社会的不满和对美好生活的向往，急需用思想来发泄现实生活带来的种种苦痛。
因此每个朝代都会涌现出一大批“思想者”，文学创造者便是最代表的人物。
例如唐代，唐诗独领风骚
宋代，以词为风行
元代，以戏曲尤为突出
明朝是中国传统高雅文学衰落，通俗大众化文学兴盛的时期，其中以“长篇小说”最为辉煌夺目。
到此，以上就是小编对于娱乐节目的媚俗化的问题就介绍到这了，希望介绍关于娱乐节目的媚俗化的2点解答对大家有用。
