大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小说娱乐节目荒岛漆器的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小说娱乐节目荒岛漆器的解答，让我们一起看看吧。
你的孩子有哪些爱看的纪录片？
您好，很高兴你的提问
推荐一部很好的纪录片《天地玄黄》
25年过去了，豆瓣依然维持着9.1的高分，超越89%的纪录片！
回来回答了大家困惑的问题：
我是谁？我从哪里来？要到哪里去？
其实孩子的灵性程度比大人要高。开始我担心小朋友看不懂，当我带着三岁双胞胎宝宝看的时候第一个。经典的画面就深深的吸引住了。
从远古到现在，从荒无人烟的沙漠到震撼人心的宗教活动现场，从广袤天地带来的感动到婴孩单纯的笑脸给予的幸福。
我们会发现，很多时候，我们并不能意识到，这美好的一切正时时刻刻发生在我们身边。
这些都能给到孩子最深远的意义。教养在生活的细节里，平时可以给到孩子这样的纪录片，对孩子的心灵是有很好的滋养。
历史纪录片中，有精美绝伦的画面，有引人入胜的讲述，有悦耳动听的音乐，能使人一目了然历史来龙去脉，近距离感受历史人文的演变，不可不说每看一部纪录片就是一场上乘的美的享受。
1、《河西走廊》
这部纪录片以河西走廊为线索，串起了汉代至今约两千年的中国历史。从政治、军事、经济、文化、宗教、自然等角度，将"河西走廊关乎国家经略"主题贯穿全片，突显了河西走廊对中外交流、丝绸之路、中国西部发展的重要意义。
片中利用场景模拟、角色出演、故事讲述、文物遗迹、自然风光等，绘声绘色地将当时的历史深入浅出的展现在我们眼前。我们可以看到张骞出使西域，不屈不饶；霍去病"匈奴未灭，何以家为"犹言在耳，郭荷，郭隅，刘昞对儒家传播的孜孜不倦和博大智慧；历尽北齐，隋，唐三朝沧桑剧变的裴矩；软禁17载，始终坚定传播弘扬佛教文化的鸠摩罗什……
听着片头曲雅尼的《河西走廊之梦》，河西走廊大大小小的往事仿佛历历在目，穿越千年沧桑而来。
这是一部孩子了解河西走廊历史的最佳学习资料。
2、《我在故宫修文物》
什么是三星堆文化？
三星堆位于四川省广汉市三星堆镇。1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化[1]，其文化年代下限存在争议[2]。
三星堆文化基于1933年至1980年、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。
三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。[3]
三星堆位于四川广汉南兴镇。1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化 ，其文化年代下限存在争议 。基于1933年至1980年、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。
三星堆古遗址分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆文化
- 命名
首先，三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古遗址为中兴古遗址。
其次，1980年11月至1981年5月，四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘，获得丰富的资料，发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。年代上限距今4500±150年，大致延续至距今3000年左右，即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
- 形成发展
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。
通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。
三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。
三星堆遗址是1931年英国牧师董宜笃(V.H.Donnithorne)在广汉获悉当地农民燕道诚因车水溉田挖出石壁、玉璋、玉琮、玉壁等一大批玉石器而被发现的。
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。
三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。
三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。
三星堆文明的产生不是孤立的。它既有自己悠久而独立的始源，又受着中华文明内部不同地域之间的文化，乃至东方文明不同地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。
尽管三星堆文明在其起源、形成和发展过程中，受到中原文明较多的影响，采借了中原青铜器和陶器中的某些形式，但从整体上看，仍然具有明显的自成体系的结构框架，因此是中国文明的起源地之一。
三星堆位于四川的广汉南兴镇，考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化，其年代下限存在争议 。基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。
为什么日本能成为强国，而泰国、马来西亚、菲律宾、印尼这些国家却不能？
主要跟自然环境和气候有关。自然环境好、气候好、生活条件优越的地方，人往往容易安于现状得过且过，也没有什么上进心。而环境相对恶劣的地区，人们往往比较有拼搏之心。
在东南亚那种地区，气候炎热潮湿，日照时间长，利于作物生长，物产丰富。稻谷一年三熟四熟都可以，气候炎热，也不需要多少衣物，基本可以说是衣食无忧。加上地形多山地和高原，位置离其他的地区也较远，相对偏僻隔绝，和其他地区的文化技术交流比较困难。社会也因此发展缓慢。从古代来说，这一地区科学技术和文化都是发展非常缓慢的。而日本，偏居岛国，自然条件并不优越，地震台风频繁。为了适应和改善生活环境，人们自然有一种拼搏奋斗之心。而且日本与中国大陆距离不过几百公里，自古交流就比较频繁。历朝历代都有中原的士族到日本定居，给它带来中原的文化和技术。最近这些年，到中国来寻根的日本家族就有不少。
观察欧洲和亚洲，就会发现，英国和日本何其相似。两个距离大陆不远的岛国，面积不大但是也不小。人口不是太多，但是也有几千万到一亿。这两个国家都领先于本地区的其他大陆国家，首先发展起来。岛国的地形，比较少受其他国家的干扰，利于发展。地形相对封闭，面积不太大，容易控制掌握，完成法律制度的制定和执行。一个人如果在这个地方违法，他基本上来说会无所遁形。也就是说在这样的地区，容易建立和完善法制化。而这是成为现代强国的基础。几千万的人口，也足以让工商业达到一定规模，国内形成一个足够大的市场，这也是繁荣的保证。
日本人成为现代强国，还有很多因素。比如抓住了19世纪末英国和俄国激烈对抗的战略机遇期，英国人有意扶持日本发展起来对抗俄国。二战过后，为了对抗苏联和中国，美国也对日本进行了扶持。当年日本的明治维新，非常彻底，决心和力度非常大，甚至喊出了“脱亚入欧”这样的口号。虽然显得非常激进，有失偏颇，但是日本确实成为了一个现代强国。日本虽然是一个与我国存在历史问题的国家，但是它的一些经验或者教训还是可以参考借鉴。
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